[2011-08-02-1]の記事「she の語源説」の (3) で，"sandhi-theory" に言及した．sandhi （サンディー）とはサンスクリット語 (Sanskrit) に由来する文法用語で，我が国では連声（れんじょう）と訳されることもある．原語では，「（彼は）まとめる，つなげる」を表わす saṃ-dadhāti の名詞形で「連結」を意味する．ある語の語末と後続する語の語頭のあいだに見られる音便 (euphony) を指し，その現われは言語によって様々だが，多くは母音や子音の同化 (assimilation) を含む．
Sanskrit には sandhi が音韻形態規則として深く埋め込まれており，その音形が文字にも反映されるので非常に重要な音韻過程である．語と語のあいだ，あるいは複合語の構成要素のあいだに見られる連声は外連声 (external sandhi) と呼ばれ，語中の語幹と派生接辞・屈折接辞のあいだに見られる連声は内連声 (internal sandhi) と呼ばれる．
英語に見られる（外）連声の例としては以下のようなものがある．
・ did you が [did juː] ではなく [diʤuː] となる子音の同化．
・ far 単独では [fɑː] のように non-rhotic だが，far away では [ˈfɑːrəˈweɪ] のように rhotic になる linking r の現象．
・ 不定冠詞 a が母音（ときに無強勢の h ）で始まる語の前に置かれる場合に an となる現象 (see [2010-07-30-1], [2010-08-01-1]) ．上記の2例と異なり，sandhi の有無を示す異形態が正書法上も区別されている点で，英語では珍しい例である．
「連声」の概念は，「音便」という術語において日本語にも応用されており，アンオン（安穏）がアンノンに，オンヨウジ（陰陽師）がオンミョウジに，セツイン（雪隠）がセッチン，サンイ（三位）がサンミになるように，ン，チ，ツ音にア行・ワ行・ヤ行音が後続する環境で主として漢語の内部に生じる例が多数ある．12世紀を中心とする院政期までには特に仏典の読誦で頻発していたようだが，あくまで中世の現象であり，現在までに生産性を失って語彙的に固定化している．
フランス語の vous aimez [vuzeme] や est-il [ɛtil] などに見られるリエゾン (liaison) も sandhi の一種だが，英語や日本語のそれよりも体系的である．
・ 大塚 高信，中島 文雄 監修 『新英語学辞典』 研究社，1987年．
1786年，Sir William Jones (1746--1794) が，自ら設立した the Asiatic Society の設立3周年記念で "On the Hindu's" と題する講演を行った．これが比較言語学の嚆矢となった．Jones の以下の一節は，あまりにも有名である．
The Sanskrit language, whatever be its antiquity, is of a wonderful structure; more perfect than the Greek, more copious than the Latin, and more exquisitely refined than either, yet bearing to both of them a stronger affinity, both in the roots of verbs and the forms of grammar, than could possibly have been produced by accident; so strong indeed, that no philologer could examine them all three, without believing them to have sprung from some common source, which, perhaps, no longer exists. (emphasis added)
Jones の洞察の鋭さは，赤字にした三点に見いだすことができる．
(1) Greek，Latin，その他のヨーロッパ語が互いに言語的に関係しているという発想は当時でも珍しくなかった．ヨーロッパの複数の言語を習得している者であれば，その感覚はおぼろげであれ持ち合わせていただろう．だが，Latin, Greek, Hebrew, Arabic, Persian など東洋の言語を含めた多くの言語（生涯28言語を学習したという！）を修めた Jones は，ヨーロッパ語を飛び越えて Sanskrit までもが Latin, Greek などと言語的に関係しているということを見抜くことができた．現代でも，英語（母語人口で世界第二位）とヒンディー語（第三位）が言語的に関係していることを初めて聞かされれば度肝を抜かれるだろうが，Jones の指摘はそれに近い衝撃を後世に与えた．言語ネットワークの広がりがアジア方面にまで伸長したのである．
(2) Jones 以前にヨーロッパ語どうしの言語的類縁に気づいていた人は，主に語彙の類縁のことを話題にしていた．ところが，Jones は文法（特に形態論）どうしも似ているのだと主張した．言語ネットワークに深みという新たな次元が付け加えられたのである．
(3) Jones 以前には，関連する諸言語の生みの親は現存するいずれかの言語だろうと想像されていた．しかし，Jones は鋭い直感をもって，親言語はすでに死んで失われているだろうと踏んだ．この発想は，言語ネットワークが時間という次元を含む立体的なものであり，消える言語もあれば派生して生まれる言語もあるということを前提としていなければ生じ得ない．
Jones 自身はこの発見がそれほどの大発見だとは思っていなかったようで，その後，みずから実証しようと試みた形跡もない．Jones の頭の中に印欧語の系統図([2009-06-17-1])のひな形のようなものがあったとは考えにくいが，彼の広い見識に基づく直感は結果として正しかったことになる．
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