岸田知子

2012

　哲　学　専　攻　/　教員　/専任

岸田　知子　　　KISHIDA　Tomoko

　　中央大学文学部教授　[哲学専攻]

最終学歴/学位 = 大阪大学大学院文学研究科博士課程単位取得退学

専門分野 = 日本における中国思想文化の受容と展開の研究

メッセージ = 原典を正確に読解すること、専門を深めると同時に視野を広く持つこと。これは私の指導方針であり、また私自身に課していることでもあります。実際の授業では漢文文献を典拠を調べながら一字一句丁寧に読んでいきます。
日本思想史という世界には興味深いテーマがまだまだたくさん隠れていて、発掘されるのを待っています。

担当講義/2012年度

大学院 = 日本倫理思想特講、日本倫理思想演習、日本倫理思想特殊研究
学　部 = 哲学基礎演習(2)、哲学演習(4)(9)、日本倫理思想史

詳しくは論文/著書/口頭発表をご覧ください

主な研究業績

【著書】
『漢学と洋学　伝統と新知識のはざまで』（大阪大学出版会、2010）
『空海の詩文でたどる在唐の日々』　<高野山大学夏季生涯学習講座 / 高野山大学編集>　(高野山大学、2004)
『空海と中国文化』　<あじあブックス>　(大修館書店、2003年)
『懐徳堂とその人びと』　(大阪大学出版会、1997年）[共著]
【論文その他】
「山片蟠桃『夢ノ代』経論篇訳注（一）」（『懐徳堂研究』第二号、大阪大学懐徳堂研究センター、2011年2月）
「仏教と女性ー古代インドから中国・日本へ」（ジェンダー史叢書７『人の移動と文化の交差』明石書店、2011）
「蘭学者と漢学―聖人の存在と華夷思想」 (『人文研紀要』67号、中央大学人文科学研究所、2010)
「空海の文章についての二題」 (『中国研究集刊』50号、大阪大学中国学会、2010年)
「五井蘭洲『駁太宰純赤穂四十六士論』について」　(『中国研究集刊』麗号(第48号)、　大阪大学中国哲学研究室、2009)
「日中文献に見る仏舎利の奇瑞」（『文芸論叢』68、大谷大学文芸学会、2007年）
「恵果和尚との出会い」　(『高野山大学選書第5巻―現代に生きる空海』、高野山大学選書刊行会編/小学館スクウェア、2006年)
「懐徳堂と適塾」　(『結社の日本史　1―結衆・結社の日本史』、山川出版社、2006年)
「内藤湖南と西村天囚―それぞれの懐徳堂―」　（『中国学の十字路（加地伸行博士古稀記念論集）』、研文出版、2006年)
「山片蟠桃の文字論―『夢ノ代』経論第四十一章について」　(『新しい漢文教育』38、2004年)

学会・研究会などの活動 = 日本中国学会、日本道教学会（理事）、密教研究会（理事）、全国漢文教育学会（評議員）、書学書道史学会（諮問委員）、財団法人懐徳堂記念会専門委員

研究内容のキーワード = 空海、懐徳堂、山片蟠桃、江戸時代の儒学、洋学

指導学生の研究テーマ（修士論文・学位論文タイトルなど）

山鹿素行の士道論と学問論
荻生徂徠の政治思想
奈良・平安時代における朝廷の死者観念
九鬼周造『「いき」の構造』論―「偶然」と「無窮」
洲浜から文字へ―カタチの観念を通してみた古代における神の表象の変遷

『資治通鑑』唐紀を読む会

リンク = 漢語百題
　　　　　「唐代の仏舎利信仰―法門寺仏舎利と韓愈『論仏骨表』をめぐって」『弘法大師空海と唐代密教』

Philosophy,Division of Humanities and Social Sciences,Faculty of Letters/Philosophy Course,Graduate School of Literature/Chuo University

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